「まいどおおきに！」（第五話）
それぞれの「鉾町（ほこちょう）」が何故その「固有・テーマ」を選んだのか、明確な由来は分かりません。現在の山鉾３２基の「テーマ」別分類をしてみますと
ａ．「信仰・神話・神様など」に由来したモノ：９基
ｂ．「中国の故事・伝承」に由来したモノ：７基
ｃ．「超人・聖人など」に由来したモノ：４基
ｄ．「日本の故事・武勇談など」に由来したモノ：７基
ｅ．「謡曲」に由来したモノ：２基
その他：３基等と分類も可能ですが、内容は多彩です。
広くとらえますとやはり、神様・神話・聖人・超人を通じての「信心・信仰」に由来するテーマが多く（１３基）、ついで「中国故事（７基）」のテーマ等に人気が集中しています。江戸時代の室町商人・富裕階級の人々は財力だけでは無く、日本一、洗練された市民・教養人であり、全体としての傾向を一覧しますと其々に「意味の深さ」を強く感じるテーマが選ばれていると思います。全部をお話しする紙数はありませんので「山伏山」と同じ「室町通り」に所在する山鉾を中心に各テーマ代表を選んで以下、お話しします。
まず「山伏山」は超人・信仰系に入りますが、平安初期に実在された「浄蔵貴所（じょうぞうきしょ）」というお名前の聖人をお祀りしています。幼少より秀才の誉れ高く佛・神（修験道）両道を修められた聖人で、宇多天皇の信頼篤く、数々の「貴瑞（きずい）・奇跡」を顕（あらわ）されたことで有名です。傾いた、京都・八坂「法観寺」の搭を念力で真っ直ぐに建て直した伝承や一度、亡くなった父（三善清行）をその葬列の中で甦生させた故事は特に有名です。「山」のデザインは霊場・大峯山に入山される山伏姿の「貴所」さまのお姿を現しています。
修験道をテーマとした「山」はもうひとつ「役ノ行者（えんのぎょうじゃ）山」があります。「役ノ小角（おずね）」は山岳修験道を創始した超人ですが、伝説上の人物です。北隣の鉾町の「鯉山」。中国故事のひとつ、龍門の滝を逆登る勇壮な鯉の姿を現しています。登竜門の語源です。
 「山伏山」。浄蔵貴所（じょうぞうきしょ）聖人。 |
 「鯉山」中国故事のひとつ、龍門の滝を逆登る勇壮な鯉の姿 |
南隣の「菊水鉾」。菊の露を飲んで長寿を保ったと言う「童子伝説」がテーマです。江戸時代に焼失した鉾を戦後復活した唯一の「昭和の鉾」です。四条通りを渡って直ぐに「鶏（にわとり）鉾」があります。これも中国の有名な故事ですが「舜の時代」、天下が泰平に治まり、訴訟を告げる太鼓を使う者がなく「鶏が巣を作った」との伝承がテーマになってます。以下、次回。
今回もご一覧いただきまして
「まいどおおきに！」
